HUNAB KU ou TLOQUE NAHUAQUE, REFLEXIONES SOBRE LA IDENTIDAD el ser y el deber ser por Luz y guillermo Marín

29 avril 2025

De la antigua lengua maya : hunab ku, se traduce como "dador del movimiento y la medida". Se compose de : hun, "único", "solo"; nab, "medida" et "movimiento" et ku o kub, "dador".

La civilisation de l’Anáhuac est une seule, avec de multiples cultures différentes dans le temps et dans l’espace qu’elle représente. De la façon dont les Mayas, les Nahuas ou les Zapotèques, ne peuvent citer que trois des plus anciens villages qui existaient avant l'invasion et l'occupation européenne. De la façon dont nous posons une « matrice-filosofico-culturelle » connue de Toltecáyotl, nous ne sommes pas devant « différentes civilisations », et nous disons que les Mayas ne sont pas une civilisation en soi, mais en changement, une partie d'un tout hermanado qui se connaît comme la civilisation du Cem Anáhuac.

Ainsi, le concept philosophique et spirituel de Hunab Ku, "l'amoureux du mouvement et de la méditation", n'est pas une création unique de la culture maya, dans la langue náhuatl (langue franca du Cem Anáhuac depuis des kilomètres d'années) se nomme comme la langue nahuaque. Ainsi, comme Chac, qui représente l'énergie lumineuse du monde symbolisé par l'eau, il existe également dans la culture zapotèque avec le nom de Cosijo, et de la même manière nous nous rencontrons dans la culture nahua avec le nom de Tláloc. Les trois divisions de la même religion philosophique-religieuse pour chaque culture représentent la représentation iconographique de manières distinctes, mais tout cela coïncide avec l'élévation d'une époque et d'une langue de serpent.

La conception philosophique de « l’incommensurable », de la conscience suprême ou de l’énergie primordiale des anahuacas, détermine qu’ils n’ont ni nombre, ni forme, qui étaient totalement abstraits et inaprensibles pour les possibilités humaines limitées. De la même manière que pour le XVIe siècle, les Espagnols ont appelé « Dios Padre », Jéhovah et le représentant avec un ancien envoyé dans un trône, soutenant la main droite d'une croix et la izquierda à un globe terrestre. Les villages du Cem Anáhuac, les anahuacas ont trois signes avant de décider qu'ils étaient invisibles et impalpables, comme le vient et la nuit ou l'appel métaphoriquement « Aquél por quien se vive ». De la façon dont on ne peut pas être représenté, ce qui implique que les Anahuacas ne soient pas des idoles. Le concept dans la langue náhuatl de « teotl » n’a pas de signification pour Dieu, mais il l’a tradujeron los premiers missionnaires.

Nous avons déjà entendu Hunab Ku ou parler nahuaque ou comme l'appeler dans d'autres langues anahuacas. La conception d’une force unique, incommensurable, invisible, impalpable et innombrable était son référent supérieur aux terres du divin et du sacré. Les différents défenseurs ou manifestations de cette réalité suprême seront représentés de manière symbolique. Ces différents symboles ou défenseurs d'une seule réalité, les missionnaires de leur courte vision ou de leur fanatisme les llamaron «dioses», justifiant l'infériorité de la religion endogène des Anahuacas, face au sincérité religieuse et aux multiples transgressions qui ont souffert de la secte chrétienne, surgida du judaïsme, est adoptée par les différentes religions locales des villages européens et peut être adoptée par les Roms comme religion de l'État.

La confusion surgit parce que les premiers enquêteurs sont des étrangers, et eux, ils sont toujours « étudiés pour nos différences et non pour nos semestres ». De la même manière que le Cem Anáhuac devenu un « archipel en face d'un continent », et ses « collèges nationaux » totalement quelquefois et colonisés, ont répété leurs erreurs jusqu'à se transformer en « la vérité officielle ».

Ainsi, pour les maîtres et tous les autres villages de l'Anáhuac, Hunab Ku était le centre de tout la galaxie, et son cœur et l'esprit du Créateur se sont rendus à travers le soleil pour diriger leur mirada vers l'étude des étoiles. Hunab Ku, est le centre et les « essences » existentielles mineures. Les tlamatinime et les personnes de connaissance entendent l'intégralité de l'univers avec la Terre et la vie humaine. Nada était séparé et tout était complémentaire. Il existe une conscience ou une « énergie » supérieure qui se trouve au centre de l’« incommensurable ».

Les Anahuacas, savent que leur cœur et leur esprit sont au centre de l'univers et seuls à travers le soleil peuvent communiquer avec eux. Considéré comme le centre de la galaxie, vous, le cœur et l'esprit du créateur. Créateur du monde et de l’être humain, il a construit le monde trois fois : La première fois était habitée par des génies. La seconde fois pour les dzolob, une lueur obscure et sinistre, et la troisième et dernière pour les anahuacas.

Pour une raison quelconque, à environ 850 °C de l'année, auge de sa brillante civilisation, partieron de ses villes qui étaient détruites, en ruine et cubique de terre ou simplement abandonnées, dejando atrás soberbias construcciones, observatoires astronomiques, œuvres d'art, centres de monuments et d'estela...y desaparecieron, sin saber cómo destruyeron, por qué lo hicieron ya dónde se fueron. On sait que nous sommes les gardiens de nos centres d'investigation et de notre studio aujourd'hui connus comme des « zones archéologiques », et qu'ils préservent les valeurs des codes enregistrés jusqu'à présent. Certains centres de connaissance ont été repoussés par d'autres villages, mais la plupart de ces centres d'investigation et d'études ont été hébergés et beaucoup d'entre eux sont restés sous terre sans être « découverts ».

Conformement, nous découvrons le légado de la Civilisation de l'Anáhuac, nos quedamos maravillados con estos adelantados astronomos, matemáticos, físicos, ingenieros increíbles, constructeurs de monuments impererecederos ; Considérons les Occidentaux qui ont une vision superficielle et une ingéniosité du monde, attrasada et primitive. À la lumière des découvertes des cultures anahuacas, nous percevons avec beaucoup d'ombre que certains aspects sont plus adelantados que les scientifiques actuels, et nous offrent une chance de quelques millions d'années aux civilisations de l'époque, bien avant que les civilisations contemporaines de l'époque, Les Anahuacas dominent un système numérique binaire exponentiel, avec base sur le numéro 2. Il y a 500 ans avant les Arabes, ils utilisent le concept du 0, et leur calendrier qui synchronise au sol, la lune et la terre avec l'univers, est plus exact que celui que nous utilisons actuellement. De plus, vos mesures astronomiques sont très exactes, comparées aux mesures prises par la NASA (Centre aérospatial américain) qui sont différentes dans les temps modernes ; Par exemple : Selon les Anahuacas, la rotation complète de la Terre près du Soleil est de 365,2420 ; mientras que la NASA lo mide en 365,2422.

Les Anahuacas ont maintenu la croyance du centre de la galaxie (Hunab Ku), tous les 5,125 ans, surgissant d'un « rayon de synchronisation », qui se synchronise juste au sol de toutes les planètes, avec une forte émanation d'énergie.

Lors de la rotation complète du système solaire dans la galaxie, il y a eu une division de cette ellipse en deux, avec une fraction tous les 12 812 ans, en appelant la fraction la plus proche du centre de la galaxie, aujourd'hui, et la partie la plus proche de Hunab Ku ; Noche, tal cual se divise en jour et nuit en la Terre. À votre avis, cette elipse était partie en cinq périodes de 5,125 ans : les quatre années étaient : Mañana, Mediodía, Tarde, Atardecer et Noche. Selon nos vieux aînés anahuacas, juste dans notre nouveau millénaire, nous sommes entrés dans la nuit galactique, et ils sont marqués par le rayon synchrone de Hunab Ku.

Les hommes et les femmes savent que la période intermédiaire de travail dure 20 ans et ils l'appellent « Le temps du non-temps » et ils réalisent de grands changements. C'est là que lorsque nous devrons avoir des capacités de transformation, nous pourrons prendre notre décision de devenir une humanité ou de percevoir notre autodestruction.

Nous rencontrons un calendrier qui se termine brusquement, juste après un compte de 25 000 ans, juste dans le changement de notre millénaire. Avec ce calendrier.

Il est logique que tout cela puisse être une pure coïncidence, et les professions, orientées vers des personnes qui sont naissantes depuis des années, peuvent être la seule partie d'un mito mal compris pour ceux qui ont commencé à décrire l'écriture maya ; en plus de leur disparition, sans quitter les rastros, ils plantent des gens sur un village qui, sans un avenir connu de leur propre temps, annoncent sans embargo, un avenir dans une autre phase de la civilisation humaine. Vos professionnels ont une base scientifique, et ils ont déjà appris quelques appels perceptibles qui sont sûrs d'être en route, ils savent aussi les appels imperceptibles d'attention qui sont reçus et qui reçoivent ceux qui sont capables d'interpréter, et l'expérience montre que ceux-ci sont professionnels. están cumpliéndose.

Nos ancêtres nous ont transmis un message d'espérance, nous pouvons dire que cette époque est le «Final del Miedo». Si nous avons la capacité d'affronter ce nouveau destin, nous pouvons vivre comme une espèce et une civilisation, mais le temps actuel et celui qui a décidé, la première profession, a marqué les 13 dernières années, depuis 1999, depuis le moment de l'éclipse annulaire du sol du 11 août (également anunciado en sus mediciones), et chaque individu doit décider de son humanité ; Avant le samedi 22 décembre 2012, ce sera le dernier jour, selon les Viejos Abuelos toltecas.

Le symbole connu comme Hunab Ku, se trouve dans le Code du siècle XVI Magliabecchiano et dans la reproduction que lui faisait Zelia Nuttall. Il est peint sur une manche et il y a une inscription qui donne « Arena et eau ». Ensuite, il a été associé à la Vía Láctea et au « Dios Hunab Ku » par José Arguelles en 1987 dans son livre El Factor Maya, qui a changé le symbole en une circulaire.

Sans embargo, le symbole de la question est propre à toutes les cultures du Cem Anáhuac et non seulement aux Mayas. Il s'agit d'un ensemble de quatre hommes qui signalent les quatre sujets de l'existence des différends sur les « paires d'options complémentaires », noires avec blanc et blanches avec noire, qui sont définies, matérielles et immatérielles, par un concept iconographique qui nous présente clairement le principe dialectique de l'option complémentaire.

Il faut savoir que dans la mitologie tolteca de l'Anáhuac, les « combattants et guerres de la Muerte Florecida » se représentent avec une mariposa en el pecho. Symbole qui implique que l'être humain est un capullo en évolution-transformation et qu'à partir de la « Bataille de Floride », les guerres ont vendu victorieux de son capullo converti en mariposas qui s'élèvent en busca del cielo. Podemos ver la mariposa en el pecho de los llamados Atlantes de Tula, de Coatlicue y del Chac Mol.

Au centre du dessin, où les quatre mariposas surgissent le symbole du caracol cortado de manière transversale, qui est le symbole par excellence de Quetzalcóatl et que nous remettons à l'idée du «soplo divino que la conscience de la matière».

Le symbole représente cabalment le principe recteur de la Toltecáyotl, comme « l’art de vivre en équilibre ». L'équilibre se situe à travers la « médite », à votre avis, la médida est obtenue par le mouvement des astros ou de la mécanique céleste. C'est pour cela que Hunab Ku signifie « l'amoureux du mouvement et de la médecine » pour la civilisation de l'Anáhuac et ses différentes cultures en temps et en espace, mais toutes les unies de la matrice philosophique-culturelle de Toltecáyotl.

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